Enneagram

ESFp – SEE (Polityk)

Blok Ego

SEE są świadome otoczenia społecznego, wpływów i znaczenia innych ludzi. Naturalnie przychodzi im koncentrowanie uwagi towarzystwa na sobie (część z Was może odnośic wrażenie że łatwo przychodzi mi sterowanie ludzmi i mówienie na kogo nalezy zwrócic uwagę i skupianie tej uwagi na sobie, tylko nie przychodiz mi to naturalnie, tzn jak już uwaga się skupi na mnie to czuję sie fajnie i lubię nią stresować ale często problemem jest zeby ludzie w ogole mnie zauwazyli, zeby usłyszeli co do nich mówię albo zauwazyli ze od 15 minut skacze i macham próbując zwrócić na siebie ch uwagę. bezskutecznie) albo kimkolwiek, kogo chcą postawić w centrum zainteresowania. Rzadko wahają się przy podejmowaniu działania w sytuacjach towarzyskich.
SEE świetnie rozumieją nastawienie innych do swoich sugestii, jak również ich ogólny nastrój. Podstawową metodą realizowania celów SEE jest zmienianie nastawienia ludzi do danego zamierzenia na podobniejsze do ich własnego.

1. Ekstratyczna sensoryka 

SEE zawsze znajduje się tu i teraz. Wie dokładnie, na które relacje wpływa w danym momencie, i ile wpływu ma (np. jak bardzo może „naciskać”). Jeśli SEE pragnie kogoś, kogo „nie posiada”, może spędzić dużo czasu myśląc o tym, jak daną osobę zdobyć. Trudno jest SEE być zadowolonym z tego, co już posiada.
Konfrontacyjne zachowanie nie wpływa na SEE, niezależnie od tego czy sam reaguje konfrontacją lub wrogością, pozuje na osobę, której dane zachowanie jest obojętne i nie wywiera na niej wrażenia czy próbuje uspokoić atakującego/wzbudzić w nim poczucie winy. Różne dostępne SEE sposoby osiągnięcia powyższych celów nie są dla niego tak istotne jak efekt jego działań.
W pewien sposób SEE, w każdym swym przedsięwzięciu, motywowany jest dążeniem do wyłączności. Lubi być na tak wysokiej pozycji, jak to możliwe. Cieszy go, gdy wielu ludzi walczy o jego uwagę i uczucia. Upewnia to SEE, że postępował dobrze i jego ciężka praca się opłaciła. Z tego powodu SEE często jest otoczone dużym kręgiem przyjaciół i adoratorów.
SEE postrzega obiekty materialne, jak i ludzi, ze względu na to, jak mogą zostać użyte do osiągania jego celów. Po utracie powierzchownej przyjaźni lub obiektu materialnego SEE jest sentymentalny tylko jeśli chodzi o to, jak wpływa to na to, do czego aktualnie dąży. Na przykład, SEE nie widziałby sensu w przebywaniu na kompletnym odludziu tylko w towarzystwie masy złota czy innego innych zjawiskowych, acz nieużytecznych przedmiotów. Byłyby one dla niego istotne tylko w związku z tym, jak wpływałyby na postrzeganie SEE przez innych lub prezentowały jego status.No właśnie i tak i nie bo np cieszyłoby mnie bycie na odludziu z masa świetnych książek i widze sens bycia na odludziu i posiadania drogiego zegarka i byciu na odludzi z ajfonem. Pamietam że jak dostałam mojego ajfona to cieszył mnie on sam w sobie a było mi głupio z tego powodu ze lans i zwracanie na siebie uwagi
Z ekstratyczną sensoryką w podstawie, SEE zdecydowanie woli być człowiekiem czynu, a nie myśleć o tym, co mógłby zrobić.ciągle myśle i chyba tylko mysle i chciałabym umiec wprowadzac w zycie ale na masie fantastycznych planów i pomyslow się kończy

2. Introtyczna etyka 

SEE zwykle dokładnie wie, jak wywołać w kimś dane samopoczucie. Zdolność ta wzrasta zdecydowanie, im więcej czasu spędza ono z daną osobą. Może wymyślić szczere, wiarygodne pochwały dla osoby, którą chce nagrodzić, tak samo jak może sprawić, by ktoś czuł się źle lub wywołać wstyd. Jeśli jednak atakujący zmieni swoje zachowanie tak, by dostosować je do punktu widzenia SEE, SEE chętnie nagrodzi go pochwałą, uznaniem, traktując go jak dobrego przyjaciela. Podstawy moralności SEE całkowicie zależą od sytuacji i zdecydowanie nie są niczym pewnym (dzięki ich funkcji kreatywnej).
„Fałszywa uprzejmość” rzadko jest w stanie oszukać SEE. Może ono łatwo rozpoznać, czy osoba jest szczera czy tylko samolubnie próbuje zaspokoić własne potrzeby.
SEE łatwo może stworzyć poczucie bliskości i więzi – tylko po to, by za jakiś czas całkowicie owo poczucie zmienić. SEE może spędzać czas z osobą (A), zachowując się jak jej najlepszy przyjaciel, i jednocześnie, podczas rozmowy z innym przyjacielem (B) pokazywać całkowity dystans względem osoby A aby zdobyć uznanie B. Czasem, gdy osoby A i B przebywają na jednym spotkaniu towarzyskim, SEE musi wybierać strony lub traktować oboje znajomych z akceptacją i uczuciem więzi. Może to wywołać pewien zamęt jeśli chodzi o „prawdziwe oddanie” SEE. SEE stara się utrzymywać szacunek i uznanie swoich znajomych, jeśli to możliwe. Wie, że jeśli posiada sprzymierzeńca w wielu różnych grupach, trudniej będzie jego wrogom z tych grup działać przeciwko niemu ze strachu przed zemstą ze strony jego sojuszników.
SEE umie pojawić się w grupie obcych i zachowywać jak dawno niewidziany przyjaciel, bardzo szybko zdobywając akceptację i zaufanie grupy. Może ich łatwo oczarować swoimi dobrymi manierami, szczerym okazywaniem sympatii i jej braku, czasem ryzykowanymi żartami. Kiedy SEE odchodzi, może – dzięki swoim kontaktom – dowiedzieć się, że był po swym wyjściu obiektem plotek, co sprawia mu przyjemność.


Blok Super-Ego


3. Ekstratyczna intuicja 

SEE zdecydowanie woli fizyczne, namacalne cele od abstrakcyjnych idei. Docenia tych, którzy potrafią wymyślać zajęcia, nowe sposoby robienia różnych rzeczy, a zwłaszcza wyjątkowe działania łączące ludzi. Jednak SEE nie darzy tych umiejętności dużym szacunkiem dla nich samych, a tylko jeśli te pomysły i strategie mogę być instrumentem służącym jego blokowi ego.
Nieprzyjemności związane z tą funkcją wyjaśniają chęć SEE do tego, by jego cele były widzialne, bliskie, dostępne i w zasięgu jego wpływów. SEE woli dostawać to, czego chce natychmiast, bez kompromisów, dzięki sile woli i umiejętności wpływania na ludzi. Trudno jest SEE zaniechać dążenia do celu, chyba że oczywiste zwycięstwo lub porażka jest na wyciągnięcie ręki. Zwykle nie będzie rezygnować z przyjaźni, zadań czy romantycznych relacji dopóki nie będzie wiedział bez najmniejszych wątpliwości (najchętniej dzięki osobistemu doświadczeniu), że nie jest możliwym wznowienie sytuacji w obliczu jego strat.
Niezbyt ceni poznawanie czegoś osobiście, zaczynianie nowych projektów, zdobywanie nowych rzeczy dla nich samych. Zdecydowanie woli myśleć w kategoriach długoterminowych korzyści ze swych działań.
Jeśli chodzi o osiąganie celu, SEE woli być przygotowany na radzenie sobie z każdym możliwym problemem od ręki. Jest to dal niego o wiele bardziej naturalne niż planowanie i oczekiwanie konkretnych możliwych problemów i rezultatów. Wynika to z jego poglądu: „testuj, rób, co możesz, licz na najlepsze”.
SEE są z reguły ostrożne i podejrzliwe względem nowych pomysłów, sposobów zachowania, których wcześniej nie znali, nie słyszeli ani nie doświadczyli. Gdy ludzie zachowują się w dziwny, nieznany sposób, często nie wiedzą, jakie są ich prawdziwe intencje i mogą podejrzewać, że druga osoba próbuje i oszukać lub robi sobie z nich żarty. SEE musi wiedzieć, jak inni reagują na daną osobę i jej nowe informacje, poglądy, zachowanie, aby wyrobić sobie odpowiednie podejście.
SEE może się zmartwić, gdy ludzie spóźniają się z niejasnych powodów i zachowują w niezależny, nieprzewidywalny sposób.(no dobra ale kto by sie nie zmartwi?) Daje im to poczucie zawieszenia w powietrzu i ogólnej niepewności co do przyszłości. Dla nich, jako osób zorientowanych na ludzi, jest to trudne do zniesienia.

4. Introtyczna logika 

SEE nie lubią, gdy ludzie wnioskują lub przypominają im, że nie robią tego, co powinni.no własnie czasami lubie zwby ktoś mnie przywołał do porzadku bo jest to dla mnie lepsze d,lugotorminowo i sama cierpie jak nie robie tego co powinnam robic Jest to sprzeczne z ich skłonnością do podążania za swymi kaprysami i robieniem, co chce i kiedy chce, możliwie bez struktur.
Moją trudności w skupieniu się na systematycznym podejmowaniu decyzji, co czasem prowadzi do potężnych błędów (np. niepotrzebnych, drogich zakupów), które nie zostały przemyślane. Tego typu pomyłki prowadzą do wstydu, poczucia winy i rozczarowania SEE, chociaż nie pokazuje ono tych uczuć wszystkim. SEE nie lubi musieć rozważać plusów i minusów czy podejmować „dobrych”, „odpowiednich” decyzji.
Jeśli chodzi o niepotwierdzoną, teoretyczną wiedzę, SEE może albo w dobrej wierze zaakceptować nieudowodnione fragmenty, albo całkowicie je odrzucić jako głupie, zbędne i nieistotne.
SEE może bać się podejmować dyskusję w kwestiach wysoce systematycznej wiedzy, wątpiąc w swą umiejętność wyrażania tego typu myśli w jasny, składny i wyważony sposób.


Blok Super-Id


5. Introtyczna intuicja 

Jako że SEE jest osobą żyjącą z dnia na dzień, od momentu do momentu, mogą cierpieć z powodu kłopotów z ocenianiem długotrwałych efektów swoich działań. Ludzi, których cenią jako dobrze widzących rozwój wydarzeń, uznają za bardzo pomocnych. Kiedy SEE nawiązuje kontakt z taką osobą, wiele problemów, tracenia czasu i energii można uniknąć dzięki tego typu przezorności, tak odmiennej od typowej metody rozwiązywania problemów SEE: „próbuj wszystkiego i zobacz, czy działa”.

6. Ekstratyczna logika 

SEE lubi nieustannie coś robić, o ile pasuje to do jego długoterminowych planów. Jeśli ktoś zasugeruje, że coś musi być zrobione, aby polepszyć sytuacje, SEE może wprowadzić tę sugestię w życie z bezgraniczną wiarą, energią i entuzjazmem – o ile sugestia pochodzi z zaufanego źródła. Ich dual, ILI, zapewnia potrzebne na tym polu informacje, ponieważ stara się praktycznie i logicznie zrozumieć rozwijające się sytuacje. SEE chętnie bierze pod uwagę sugestie i uwagi na temat metod, za pomocą których chce coś osiągnąć, zwłaszcza, jeśli pochodzą z zaufanego źródła.


Blok Id

7. Introtyczna sensoryka 

SEE nie przywiązuje do tej funkcji zbyt wiele uwagi, mimo że jest ona silna. Woli dążyć do stanu siły lub wpływowości niż zrozumienia i szczegółowości. Często prowadzi to do przesadnego zachowania, które może spowodować konflikt z powodu ich bezpośredniego podejścia. Widzą tę funkcję, ale nie są w stanie z nią wiele zrobić ani jej ignorować.
Wie dokładnie, czego potrzeba dla atrakcyjnego, wygodnego otoczenia i świetnie radzi sobie z dokonywaniem tego typu zmian. Jeśli utknie w społecznym środowisku, którego mu się nie podoba, może przez jakiś czas sprawiać wrażenie dobrze się bawiącego i dogadującego z innymi, ale wkrótce zacznie się nudzić i słyszeć nieustanny, uciążliwy głos w jego głowie wołający „wydostań się stąd, do cholery”. W takiej sytuacji skorzysta z pierwszej możliwej okazji aby opuścić miejsce – elegancko, zachowując dobre nastawienie innych względem siebie.

8. Ekstratyczna etyka 

Wśród osób, z którymi utrzymuje powierzchowne relacje, SEE doskonale radzi sobie z ożywianiem nastroju, pobudzaniu innych, sprawianiu, by się czymś ekscytowali. Zwykle jednak robienie tego go nudzi i nie szuka towarzystwa osób, które oczekują tego rodzaju zaangażowania.
Typ ten ma tendencję pozostawania poza wpływem emocjonalnym sytuacji. Kiedy inni dyskutują o „strasznej tragedii” lub tracą kontrolę nad emocjami, tonąc we łzach i użalając się nad sobą, SEE widzi, że te uczucia są przejściowe i błahe. W czasie, gdy przyjaciele są niestabilnie emocjonalnie i niezdolni do dbania o siebie, SEE będzie skłaniać się ku praktycznym aspektom, twardo stojąc na ziemi i pomagając im przetrwać, dopóki emocje nie miną.


Powszechne role w społeczeństwie


1. Gracz, który jest ciągle zajęty zdobywaniem przedstawicieli płci przeciwnej i chwaleniem się swoją sprawnością towarzyską i seksualną.
2. Agresywny trener, który lubi kształtować ludzi fizycznie lub towarzysko i czynić ich bardziej wydajnymi w społeczeństwie.

ENFp – IEE (Psycholog)

Blok Ego

IEE jest szczególnie wyczulony na przejawy spontanicznej, towarzyskiej niezręczności oraz występowanie psychologicznej kompatybilności lub jej braku. Wynika to z połączenia Ne (dostrzeganie tego, kim ludzie są naprawdę, jaką mają osobowość, motywacje i na ile je ukrywają, a na ile pokazują światu „prawdziwą twarz”) i Fi (wrażliwość na subiektywne opinie różnych osób, ich uczucia i sentymenty). Ten rodzaj wyczulenia sprawia, że IEE zdarza się bardzo grymasić jeśli chodzi o sytuacje towarzyskie – z kim nawiązać kontakt, z którą grupą przebywać, jak dużo czasu spędzać z którymi ludźmi, etc. Są skłonni do otwartego wyrażania krytyki, jeśli odbierają atmosferę panującą w towarzystwie jako wymuszoną, duszną lub nienaturalną. Zdarza im się wygłaszać obszerne komentarze na temat osobowości poszczególnych ludzi, sytuacji społecznych, dociekać potencjalnych przyczyn czyjegoś zachowania, strategii życiowej czy związków, w jakie wchodzi. Robią to nawet wówczas, gdy nikt ich o podobną analizę nie prosi.
IEE znajdują upodobanie w rozmowach w cztery oczy, którym towarzyszy intensywna wymiana przeświadczeń i intuicji wyniesionych z własnych doświadczeń.


1. Ekstratyczna intuicja Ne


IEE łatwo daje się oczarować nowym ideom czy perspektywom i zaczyna z miejsca nad nimi pracować, prawie impulsywnie. Tendencja do zajmowania się nieurzeczywistnionym jeszcze potencjałem utrudnia im doprowadzenie istniejących projektów do końca, często pozostawiają je niekompletne i nieskonkretyzowane. Bardziej naturalne jest dla nich rozpoczynanie czegoś nowego niż kończenie starego. Jeśli zaszczepi się przedstawicielowi tego typu poczucie nowości i szansy, prędkość z jaką rozpocznie przygotowania do nowego przedsięwzięcia potrafi być przerażająca.
IEE potrzebuje zawsze pewnej ilości wolnego czasu, w którym mógłby badać nowe możliwości, idee, pomysły i ludzi, których spotyka po drodze. Czuje on potrzebę wygospodarowania czasu na tego rodzaju aktywności nawet w momencie, gdy jest przytłoczony pracą i odpowiedzialnością.
Ludzie reprezentujący ten socjotyp preferują rozmyślania nad „dużym obrazem”: łatwo przyswajają sobie ogólne koncepcje i bez wysiłku przekuwają swoje własne obserwacje w generalizacje i trendy. Studiując nowe zagadnienie, koncentrują się na podstawowych zasadach i ich zależnościach; dokładne zapamiętanie wszystkich faktów wydaje im się mniej ważne. Lubią łączyć ze sobą wiele idei i materiał z różnych dziedzin, zamiast podążać tylko jedną ścieżką do logicznej konkluzji. To, czego nienawidzą, to zaprzepaszczenie i utrata jakiejś szansy. Zwykle uwielbiają ironię; to, co nieprzewidywalne, potrafi ich intrygować i ekscytować zarazem. (ok ok to może wydawać się troche tendencyjne ale co ja na to poradze że się zgadza???)


2. Introtyczna etyka Fi


IEE są naturalnie wrażliwe na nastrój, atmosferę i uczucia. Rzadko robią bądź mówią coś, co mogłoby zranić czyjeś uczucia bądź pogorszyć nastrój, wolą zamiast tego zdystansować się do ludzi i sytuacji, które wywołują negatywne emocje. Potrafią regulować poziom emocjonalnego dystansu ustanawianego między ludźmi, co może oznaczać zarówno bycie poważnym i profesjonalnym (choć jednocześnie grzecznym i uprzejmym), jak i ciepłym i otwartym.
Napotkawszy kogoś smutnego, IEE próbują na ogół zrozumieć, na czym polega jego problem, żeby później wspomóc go miłym słowem i czynem. Reprezentanci tego socjotypu potrafią zachować spokój i przybrać naturalny wyraz twarzy nawet w zetknięciu z silnymi negatywnymi emocjami.
IEE zawsze zastanawia się, jakie nastawienie do czegoś mają jego przyjaciele. Jeśli w danym momencie nie wie, czy ktoś wykazuje dobrą wolę czy niechęć, będzie szturchał go tak długo, aż tamten ujawni swój stosunek. (hahaha moi przyjaciele ostatnio bylo dręczęni pytaniami zadanymi w dosyc ogólny sposób które miały rozstrzygnąć czy jestem IEE czy SEE xD)
Ponieważ przedstawiciele tego typu bardzo przejmują się opiniami i uczuciami ludzi, wśród których przebywają, unikają mówienia rzeczy, które mogłyby wywołać kłótnie lub nieprzyjemne uczucia. W gruncie rzeczy mają tendencje do wybierania takiej filozofii życiowej, która będzie dość elastyczna i akceptująca odmienne punkty widzenia, żeby mogli łatwo zgadzać się w swoich poglądach z cudzymi.
Podczas interakcji z innymi, IEE są świadome obustronnego przepływu emocji i dążą do odkrycia znaczenia poszczególnych stanów emocjonalnych. Kiedy wydaje im się, że wystarczająco dobrze przeniknęli przyczyny czyjegoś zachowania, dzielą się swoimi spostrzeżeniami, żeby potwierdzić swoje zrozumienie drugiej osoby. To, czy wykorzystają to zrozumienie i pomogą komuś odnaleźć pozytywny potencjał jego emocji, zależy od tego, na ile ta osoba jest dla nich ważna (rozważają na przykład, na ile mogą kogoś uznawać za przyjaciela).


Blok Super-Ego


IEE często podchodzą z obawą do wiązania się na dłużej z jakimiś osobami, grupami czy organizacjami, gdyż mogłoby to oznaczać określone obowiązki i ograniczenie ich wolności. Czują się schwytani i osaczeni w relacjach, w których panują reguły i oczekiwania mogące – przynajmniej w ich opinii – powstrzymać ich impulsywne i nieskrępowane poszukiwania nowych, interesujących rzeczy, ludzi, doświadczeń. Mogą ostro reagować nawet w obliczu drobnych reguł w żaden sposób ich nie dotyczących, robią to po prostu dla zasady.
Z tych właśnie przyczyn, IEE wolą wchodzić we wszelkie związki (czy to formalne czy nieformalne) stopniowo. Dają się ponieść przyrodzonej ciekawości i kierują swoimi zainteresowaniami, obserwując przy tym naturalny rozwój relacji. Nie lubią patrzeć na to z perspektywy oczekiwań innych ludzi albo wymogów „systemu”. Nie lubią ścisłego definiowania zależności, odpowiedzialności czy oczekiwań. Często czują się zagrożeni i buntują się przesadnie, gdy inni próbują ustanowić więzi i ograniczenia, które by ich dotykały.
Charakterystyczne dla tego typu unikanie zaangażowania i ogólna atmosfera niepewności oraz nieprzewidywalności potrafi niektórych irytować – szczególnie dotyczy to osób, które próbują zorganizować ludzi do wykonania konkretnego zadania i oczekują od uczestników posłuszeństwa, trzymania się pewnych konwencji i przewidywalnego zachowania. IEE ze swojej natury unikają takich sytuacji i trzymają się z daleka od grupowych wysiłków wymagających zaangażowania i wytrwałości. Czasem potrafią też udawać odpowiedzialnych i zaangażowanych, sprawiając zawód swoim współpracownikom, gdy ich dyscyplina rozluźnia się a ich prawdziwa natura bierze górę.


3. Ekstratyczna sensoryka Se


IEE potrafią być bezpośrednie i stanowcze w kwestiach takich, jak wydawanie bezpośrednich poleceń lub wygłaszanie kategorycznych stwierdzeń o postrzeganych obiektach. Jednak okresy, w których przybierają taką postawę, są z reguły krótkie. Kiedy tylko IEE zacznie rozważać negatywne konotacje swojej bezpośredniości i stanowczości – na przykład lęk, który może wzbudzić w innych, sprawiając że będą odnosić się do niego ostrożnie i bojaźliwie, rozluźniając istniejące więzi – natychmiast wycofa się ze wszystkiego. Jest to dla przedstawicieli tego typu główna przeszkoda przed wyrażaniem swojego zdania w bardziej kategoryczny sposób, nawet gdy zdają sobie sprawę z korzyści takiego postępowania, na przykład korzyści z bycia bezpośrednim i stanowczym przy wychowywaniu dzieci.
Gdy przedstawicielowi tego typu demonstrowane jest jakieś zadanie do wykonania przez niego lub jego grupę (np. w szkole wykonanie prostego eksperymentu według instrukcji nauczyciela), będzie on chciał pokazać wszystkim, że potrafi zrobić to równie dobrze – jeśli nie lepiej – od demonstrującego, a przynajmniej najlepiej w grupie. Jeśli mu się nie uda, uzna to za swoją osobistą porażkę. Podobnie zachowuje się, kiedy ktoś rzuci mu bezpośrednie wyzwanie. Generalnie chciałby wykazać się biegłością przy każdym zadaniu, nawet wtedy, gdy jest w danej dziedzinie nowicjuszem i słabszy wynik byłby całkowicie zrozumiały. Przyjmowana jest postawa pokazywania światu „potrafię to zrobić”, „mogę to zrobić najlepiej”. Jeżeli coś nie udaje mu się za pierwszym razem i ktoś udziela mu dodatkowych wskazówek, IEE jest zawstydzony, gdyż ma poczucie, że „powinien” odnieść sukces od razu po pierwszym instruktażu.!!!
Problematyczne dla IEE są wszelkie dziedziny wymagające siły woli i silnej wewnętrznej motywacji. Z powodu wahań poziomu zainteresowania, ciężko jest mu utrzymać stałe zaangażowanie w tego typu działania. Dotyczy to kwestii takich, jak regularne ćwiczenia fizyczne, dieta, regularne wykonywanie jakichś czynności o określonej godzinie itp. Jeżeli IEE sam nie znajdzie motywacji, nie da się stworzyć jej sztucznie. Wysiłki innych ludzi, które mają pomóc takiej osobie się „przemóc”, spotykają się zwykle z oporem. Nawet jeśli początkowo odniosą one skutek, nie będzie on trwały; reprezentanci opisywanego typu zawsze znajdą sposób, żeby się jakoś wykręcić, jeśli zewnętrzny nacisk będzie trwały.

ech jestem w połowie kolorowania i się zastanawiam czy jest sens to publikować..


4. Introtyczna logika Ti


IEE z reguły mają problemy z opisem zagadnienia lub systemu tak, by uwzględnić jedynie kluczowe fakty, niezbędne do jego zrozumienia. Koncentrują się raczej na tym, jak oni sami doszli do tego zrozumienia i jaki jest ich punkt widzenia na to zagadnienie. W momencie gdy są proszeni o wyjaśnienie czegoś, mają naturalną tendencję do opisywania fragmentów koncepcji, systemów i innych zagadnień odnoszących się do zagadnienia pierwotnego. Traktują je jako swoisty fundament, w oparciu o który budują właściwe wyjaśnienie. Często przy tym przywołują szczegóły bądź aspekty systemu nie mające związku z opisywanymi właściwościami, ale w ich mniemaniu te szczegóły są konieczne, żeby pokazać rzeczywiste funkcjonowanie systemu – nie interesuje ich opisywanie systemu jako niezależnego bytu, w oderwaniu od tego kontekstu. Innymi słowy, szczegół, który dla słuchaczy wydaje się czymś zewnętrznym względem systemu i niezwiązanym z tematem, dla IEE jest bardzo ważnym ogniwem łańcucha, które musi zostać uwzględnione, żeby przedstawić pełny, „właściwy” obraz systemu. Charakterystycznym dla reprezentantów tego typu jest rozpoczynanie bardzo szczegółowych wyjaśnień, z wielkim zapałem i cierpliwością, a następnie przemieszczanie się w stronę bardziej ogólnego opisu w miarę, jak przychodzi znużenie (jeżeli w ogóle przychodzi). Jeśli którekolwiek ogniwo w łańcuchu tych wyjaśnień jest pęknięte lub zakwestionowane, cały opis (w odczuciu IEE) zatrzymuje się lub w ogóle rozpada.
Jeżeli reprezentant tego typu zrozumie jakiś koncept logiczny lub system, zdecydowanie łatwiej przychodzi mu przywoływanie anegdotycznych doświadczeń związanych z tym systemem, które pomagają go zilustrować. Preferują to podejście, od rodzaju wyjaśnień opisanych w poprzednim akapicie – wyszczególniania niezbędnych faktów i koncepcji.
Dla obiektywnego, zewnętrznego obserwatora, zwyczaje IEE mogą się często wydawać niespójne i nielogiczne. Jednak dla samego zainteresowanego są one całkowicie naturalnym rezultatem jego mocno względnego i subiektywnego sposobu podejmowania decyzji. Na przykład może on uparcie unikać realizowania czeków w najbliższym oddziale banku oddalonym o dwa kilometry i jeździć w tym celu do oddziału położonego w odległości dwudziestu pięciu kilometrów od jego miejsca zamieszkania, do którego w dodatku można dojechać wyłącznie okrężną drogą. Dla ludzi patrzących na to z zewnątrz, jego zachowanie pozbawione jest sensu. Dlaczego po prostu nie załatwi sprawy w oddziale, do którego łatwiej mu dotrzeć, skoro oba spełniają te same funkcje? Dla IEE nie ma to znaczenia. Wystarczy, że coś niepokoi go w związku z tym bliższym oddziałem, żeby usprawiedliwić unikanie go przez niego. Być może pracuje tam jakaś osoba, której nie ma ochoty spotykać, być może zrobił tam coś zawstydzającego i nie chce się tam pokazywać.Niezależnie od rzeczywistej przyczyny, IEE tak nagnie okoliczności, żeby uzasadnić swoje zachowanie.
IEE jest wyraźnie świadomy swojej przynależności do określonych struktur społecznych. Mogą to być zarówno małe struktury jak „rodzina”, jak i duże typu „wyborcy partii politycznej”. Opierając się na tym, ma zwyczaj spekulować, jak wyglądałaby interakcja pomiędzy tymi strukturami, gdyby je połączyć (Ne + Fi). W połączeniu ze skłonnością do angażowania się w bardzo wiele różnych zainteresowań powoduje to, że IEE stwierdza w pewnym momencie, że członkowie różnych grup, do których należy, zaczęliby ze sobą walczyć, gdyby się spotkali. Czasami skłania to przedstawicieli tego typu do ukrywania swoich związków z pewnymi grupami, w celu uniknięcia ostracyzmu lub krytyki. Nie lubią być oceniani na podstawie przynależności do jakichś kręgów. Ponadto, jeżeli zostaną zaliczeniu do „nieodpowiedniej” kategorii, czują się głęboko zranieni, szczególnie, kiedy nie mogą żywić nadziei, że oceniający zmieni zdanie przy bliższym poznaniu – odpierają to wtedy jako negatywną ocenę ich własnego charakteru.


Blok Super-Id


5. Introtyczna sensoryka Si


IEE są chronicznie nieświadomi procesów zachodzących w ich własnych ciałach, włączając w to doznania fizjologiczne, utrzymywanie równowagi i pozostawanie w zgodzie ze swoimi potrzebami. !! Czasem wykazują dziwne preferencje smakowe, których sami nie potrafią zrozumieć ani w pełni zaspokoić. Pod względem doświadczeń czuciowych, IEE prawie zawsze przedkładać będzie doświadczenia znajome nad nowe, gdyż w ten sposób może być pewien, że będą to doświadczenia przyjemne (a w przypadku nowych dla niego doznań ciężko mu jest przewidzieć ich charakter). Z tego powodu w konkretnych restauracjach często zamawia konkretne dania – jeśli akurat nie ma na to danie ochoty, nie odwiedza tej restauracji. Uparcie będzie się bronił przed spróbowaniem czegoś, czego nie lubi, odmawiając wypróbowania tej potrawy przyrządzonej według „nowego przepisu”. Podobnie, IEE zdecydowanie woli spać we własnym łóżku niż gdziekolwiek indziej, choć nigdy się nad tym nie zastanawia, kiedy przyjaciel zaprasza go na przyjęcie i proponuje nocleg – często rezultatem jest brak komfortowego wypoczynku i niewyspanie, ale IEE i tak zapomina o tym, kiedy ktoś składa mu kolejną propozycję.
Przedstawiciele tego typu raczej nie podkreślają nadmiernie swojej seksualności i atrakcyjności, zwłaszcza publicznie, ale chcą być przyjemnie odbierani przez stosunkowo wąski krąg przyjaciół. Jako partnerzy romantyczni, potrafią rozwijać i podkreślać swoją seksualność, jeśli zostanie wcześniej stworzona atmosfera zaufania. Czasem wpadają w lekką obsesję na punkcie swojego wyglądu, przeglądając się krytycznie w lustrze, próbując osiągnąć odpowiednią kombinację dbałości i przygotowania oraz zamierzonego wrażeniem swobody i komfortu. Nie lubią pokazywać się gdzieś przesadnie wystrojeni, ponieważ lubią sprawiać pozory, jakoby zdecydowali się przyjść w ostatnim momencie, bez wcześniejszych przygotowań. Będą więc marginalizować czas spędzony na tychże przygotowaniach i unikać mówienia o nich.
W czasie choroby, potrafią uparcie odmawiać lub „zapominać” brania leków. Ich metoda radzenia sobie z chorobą i fizycznym dyskomfortem, to ignorowanie ich tak długo, jak tylko się da. IEE często będą zapominać o posiłkach i potrzebie snu, jeśli są podekscytowani pracą nad nowym projektem albo zaangażowani w spotkanie towarzyskie. Wyczerpanie, głód, pragnienie i pełny pęcherz mogą być ignorowane dopóki nie staną się na tyle dokuczliwe, że zaczną wpływać negatywnie na koncentrację. tak


6. Ekstratyczna logika Fe


IEE lubią zbierać fakty z interesującej ich dziedziny oraz informacje, które pomagają im zwiększać własną efektywność i produktywność, ale często są niepewni swoich kompetencji jeśli chodzi o wyselekcjonowanie właściwych informacji. Z tego powodu lgną do ludzi, którzy wydają im się kompetentni w tej sferze i upewniają się zasięgając ich opinii. IEE cenią efektywność, same oskarżając się skrycie o jej brak.[/color] Przykładają uwagę do obszernego wyjaśniania przesłanek, na których opierają swoje działania. Uwielbiają gromadzić informacje w formie ciekawostek i dzielić się nimi, sprawiając w ten sposób wrażenie wszechstronnie wykształconych. tak Głęboko wierzą, że wszelka wiedza powinna być dostępna dla wszystkich i należy się nią dzielić. Prośba skierowana do IEE o dotrzymanie sekretu jest dla niego ciężarem. Czasem przedstawiciele tego typu potrafią darzyć jakieś źródło informacji nieuzasadnionym zaufaniem, ponieważ nie mieści im się w głowie, że ktoś mógłby świadomie rozpowszechniać fałszywe informacje. Kochają naukowe i matematyczne teorie, ale szczegóły ich praktycznych zastosowań szybko ich nudzą. :3


Blok Id


7. Introtyczna intuicja


IEE nie ma żadnych problemów ze zrozumieniem dyskusji na temat panujących obecnie trendów i ich możliwych implikacji czy eksploracją złożonych wizji opartych na osobistych wyobrażeniach i skojarzeniach. Rzecz w tym, że woli skupiać się na wielości możliwości, które rozpościerają się przed nim w konkretnym punkcie czasoprzestrzeni, niż podążać jedynie za kilkoma wybranymi wyobrażeniami czy trendami. Choć rozumie, że chwila obecna potrafi być ulotna i może nie być do końca tym, czym się być zdaje, nie myśli o tym zbyt wiele, woląc patrzeć na sprawy z bardziej praktycznego punktu widzenia. Dla niego pytanie „Co by było, gdyby?” odnosi się przeważnie do czegoś, co sam może zmienić w przyszłości, a nie do odległej rzeczywistości alternatywnej. Woli więc pytania w stylu „Co by było, gdybym dojeżdżał do pracy na rowerze zamiast jeździć samochodem?” od „Co by było, gdyby nie było grawitacji?”.


8. Ekstratyczna etyka


Przedstawiciel opisywanego socjotypu docenia sytuacje, w których ludzie mogą cieszyć się pozytywną emocjonalną atmosferą, rozluźniając się i żartując. Sam potrafi tego rodzaju atmosferę stworzyć, ale nie jest to dla niego priorytetem i nie poszukuje aktywnie ludzi, którzy tego rodzaju atmosferę podtrzymują lub którzy takiej atmosfery bezwzględnie potrzebują. Z punktu widzenia IEE koncentrowanie się na tych aspektach jest przesadą. W stosunkach z przyjaciółmi i znajomymi potrafi być bardzo empatyczny, pociesza ich, kiedy tego potrzebują, pozwala im coś z siebie wyrzucić, oferuje sugestie, jak sobie poradzić z problemem. Zwykle jest przy tym praktyczny. Kiedy pokazuje komuś bardziej optymistyczne spojrzenie na daną sytuację, nie czuje się rozżalony, jeśli jego optymizm zostanie źle przyjęty. Choć zwykle jest szczerze zaniepokojony cudzymi problemami, nie daje się przytłoczyć negatywnym emocjom. Na dłuższą metę może to być dla niego męczące, gdyż zaczyna mieć poczucie winy, że pozostaje wesoły, kiedy wszyscy wokół płaczą. Zdecydowanie nie lubi jakichkolwiek konfliktów między ludźmi; najchętniej pozostałby w dobrych stosunkach z obiema stronami konfliktu. !!! Nie lubi, kiedy ludzie automatycznie stawiają go po którejś stronie na postawie jego przynależności i związków z jakimiś osobami. Ogólnie w takich sytuacjach stara się mówić jak najmniej na temat konfliktu, żeby nie zdradzić po czy jej stronie leży w gruncie rzeczy jego sympatia.


Postawy społeczne


Samozwańczy psycholog, który interesuje się problemami osobistymi, zawodowymi, kłopotami w związkach innych ludzi, starając się znaleźć ich przyczynę i zaoferować radę.
Osoba łącząca towarzystwa, ktoś kto poznaje bardzo wielu ludzi w różnych okolicznościach i bez przerwy stara się zetknąć ze sobą osoby, posiadające wspólne zainteresowania.
Bezpartyjny mediator, który dobrze wie, że każdy ma jakąś rację i potrafi wyjaśniać innym różnice w ich punktach widzenia samemu nie zajmując stanowiska.

1

Ludzkie potrzeby, życie i materialny świat są rzeczami które ich interesują. W dodatku są oni najbardziej zmysłowymi z 16 typów, np. są najbardziej uważni co do wszystkiego co wiąże się z estetyką i co jest atrakcyjne dla innych ludzi; oni są bardzo uzdolnieni w prezentowaniu siebie i pokazują to innym ludziom. Ich realizm i umiejętności negocjacyjne często sprawiają, że są sukcesywni w życiu i przyciągają reprezentantów płci przeciwnej. Ich problemem jest subiektywizm, brak trzeźwego sceptycyzmu. Często przeceniają swe umiejętności w tworzeniu nieoficjalnych ustaleń, wpływaniu na ludzi, zamiast ocenianiu obiektywnych czynników, niezależnych od ludzi i swych relacji. Na przykład , jeśli nauczyciel przyznaje im zły stopień, zwykła reakcja byłaby "Nie przygotowałem się dla lekcji", ale oni powiedzą "Nauczyciel jest do mnie uprzedzony". ale to ostatnie jest wyuczone

2

Opinie typu są uwewnętrznione w tym znaczeniu że jest to trudne dla innych by je zrozumieć, zobaczyć,ale działania takie nie są, jest aktywny w sposób fizyczny i tworzy zaufanie przez swoje działania.nie wiem jak się do tego odnieśc bo z jednej strony tak a z drugiej niee Oddziałuje na poziomie ciała i umysłu i jest w ten sposób w pełni otwarty na ludzi.

3

Gdy w grupie nie ma znaczącej przewagi członków jednej kwadry interakcja jest oparta na przyjemnej konwersacji na temat rodzin i osobistych relacji, artystycznych i zmysłowych zainteresowaniach (tu ewentualnie temat który moze się pojawić w małych grupach to seks) takich jak gotowanie, plotkowanie, grupowych towarzyskich działaniach takich jak imprezowanie, tańce, podróże i sportowe zajęcia. W przypadku mężczyzn zainteresowania są skupione różnie np. wokół sportu, imprez, klubbingu itp.

1

To ludzie których wyobraźnia jest skierowana do ludzkiego świata i ludzkich relacji. Rozwiniętą umiejętnością którą oni zwykle posiadają jest ich zdolność by doprowadzić kogoś do entuzjazmu albo kogoś uciszyć, znaleźć klucz do czyjejś duszy i talentów. Ich wspólny problem jest zakorzeniony w ich emocjach i namiętnościach, które nie pozwalają im żyć spokojnie. Nawet najmniejsze problemy (szczególnie materialne) mogą wywołać częste huśtawki nastroju i sprawić, by czuli się przygnębieni. Ponieważ ich emocje i wyobraźnia często przeważają nad pragmatycznymi kwestiami, to są prawdopodobnie najmniej praktyczne z 16 typów (być może nie w wielkich sprawach, ale zdecydowanie w ich codziennym życiu): łatwiej im przekonać kogoś by coś zrobił niż zająć się rutynowymi obowiązkami samemu. ciągle zapominam o tym że coś gotuję, a od kwestii prania wpsóllokatorka mnie milcząco odsunęła- woli robić sama jak słyszy moje pytania i niepewnosci. i nie umiem otworzyc odkurzacza i pewnie na mnie nakrzyczą jak wrócą ze swiat do domu że nie wyrzuciłam z niego rzeczy

2

Opinie i działania typu są uwewnętrznione w tym znaczeniu że jest to trudne dla innych by je zrozumieć, zobaczyć o co w nich chodzi, zadecydować jakie wobec nich przyjąć stanowisko.Unika stawiania oporu w działaniu i w słowach. Oddziałuje na poziomie umysłu ale nie ciała. Jest pokojowy, ma otwarty umysł, jest bierny.

3

Gdy w grupie nie ma znaczącej przewagi członków jednej kwadry interakcja jest stworzona wokół wspólnych duchowych, filozoficznych, artystycznych, literackich lub humanitarnych zainteresowań. Bardzo typowe i proste przykłady takich grup to dyskusyjne grupy religijne, humanitarne i charytatywne organizacje, grupy literackie i muzyczne.

Description of Ne from "Dual Nature of Man" by A. Augusta

Black (extroverted) intuition Ne

Perceives information about objects' potential energy — for example, information about the physical and mental abilities and potential of a person. Nie mogę sobie przypomniec przykładu taiego działania bądź myślenia a zdaje sobie sprawę z tego iż jest to podstawa bycia Ne egowcem tzn Ne1 we wszystkich opisach jest to. Nie wiem czy tego nie zauważam czy po prostu nie mam This perception grants the ability to understand the structure of objects and phenomena and grasp their inner content. This element determines a person's ability or inability to see the real potential energy of one's surroundings.
When this element is in the leading position, the individual has pronounced cognitive interests. This individual is constantly studying underlying phenomena, which he/she is able to communicate to others quite successfully by making complicated things simple.Hmmm no nie wiem, czasami staram sie oproaszczać i uogólniac żeby wydobyć sedno a czasami z prostych rzeczy robie skomplikowane ale to własnie gdy je przekazuję dalej, czyli w schemacie odbiór->informacja zwrotna uogolniam a przy przekazywaniu dalej albo bazuje na moim własnym juz rozumieniu albo sie plączę i mieszam wszystko i powstaje strasznie skomplikowane cos, co tylko ja rozumiem Such a person enjoys explaining his understanding of things to others. hahaha no ale mimo tego ze robię to w dziwny sposób to rzeczywiscie lubię, lubię tłumaczyć i robić za nauczyciela Under favorable conditions, he/she becomes a scientist or writer. He/she can find optimal ways of increasing the potential energy of objects. "Energizes" other people around him with his understanding of the possibilities and potential of the surrounding objects.

Wikisocion description of Ne

Extroverted intuition (Ne) is an extroverted, irrational, and static information element. It is also called Ne, I, intuition of possibilities, or black intuition.
Ne is generally associated with the ability to recognize possibilities, create new opportunities and new beginnings, recognize talent and natural propensities in others, reconcile differing perspectives and viewpoints, rapidly generate ideas, and be led by one's intellectual curiosity and stimulate curiosity in others.
Types that value Ne prefer to try out an opportunity rather than consider all possible ways in which it could not work out. They pick a few options and stick with them, in contrast to introverted intuition Ni types who pick one option and continue to doubt that option.
They enjoy discussing unusual insights into the nature of the world and crazy out-there ideas, like space elevators. Typical Ne quadra humor juxtaposes seemingly unrelated phenomena.

Ne as a base (1st) function (ILE and IEE)

The individual is skilled at generating intellectual interest and curiosity in others and using others' curiosity to get them to do things.
He easily sees parallels between different situations, areas of knowledge or skill, and people, and likes to establish contacts across different fields of knowledge and social groups, which allows him to be part of many things at once. He enjoys considering differing viewpoints and perspectives and seeing if they can be reconciled.
He enjoys the beginning stages of just about anything - new projects, acquiring new skills, experiencing new people and relationships. Preparing for and launching something new is seen as having greater value than the process of experiencing what one already has and finishing what one has begun.The concept of "finishing" seems foreign to him. Instead of taking care to finish things and tie up all loose ends, he tends to drop things when he can't handle them any longer or realize that he has neglected them for too long (this might be equally related to suggestive introverted sensing)

Ne as a role (3rd) function (SLE and SEE)

The individual is uncertain of other people's motives, intentions, and abilities and prefers to give them clear commands and assignments and judge their intentions and potential by whether or not they fulfill these demands.
He tends to openly express mistrust and skepticism towards all unexpected or novel behavior and developments, as well as towards information about things that he or she has not experienced directly. This mistrustful attitude usually goes away after the person has the chance to deal with the new thing, event, or behavior directly for a period of time and get used to it.Zdaję sobie sprawę iż jest sprzeczne z tym co zaznaczyłam an zielono przy Ne - czyli chęcią odkrywnaia nowych rzeczy ale tak naprawde wszystko zalezy od nastroju i żeby odkrywać nowe miejsca musze mieć przeczycie że to bedzie fajne. Ostatnio byłam na piwie ze znajomymi i poszlismy w zupełnie nowe miejsce w czesci miasta nie kojarzącej mi się zazwyczaj z wyjsciami i do tego lokal był duży i balardowy taki a jednoczesnie ciemny. Zupełnie miejsce nie dla mnie i w sumie to najchetniej poszłabym wtedy tam gdzie juz byłam na starym miescie albo tam gdzie jeszcze nie byłam na starym miescie ale na STARYM MIESCIE. Więc nie wiem jak na to patrzeć. Lubie odkrywać nowe miejsca i możliwosci ale nie zawsze. chociaz no nie wiem na ile to jets istotne He is able to orient himself quickly when he is in direct contact with events, things, or behavior, but when he is told about them far in advance or simply in the form of "random information that may come in handy some day," he usually doesn't know how to react to this information.No i znowu nie wiem jak mam na to reagowć, to zależy na ile pewna jest informacja, jak ktoś mi rzucił jakiś czas temu (w listopadzie) pytanie jakie mam plany na sylwestra, odpowiedziałam ze zobaczy się, to delikatnie zasugerował iż mogłaby w sumie sama zorganizowac. Ale ta myśl była bardzo luźna i bardzo delikatna i mimo iż chciałabym iśc na tego sylwestra tam to wizja była zbyt ulotna żeby się jasno odnośic. za to jak była propozycja zjadu w Osłoninie to było to juz na tyle pewne albo po rostu wymagało mojej inicjatywy i gotowości ze chętnie sie zgłosiłam, niestety jednak poźniejsze okoliczności wykazały niemożliwość takiego wyjazdu.
The individual prefers to know what awaits him in specific areas in the near future rather than what awaits him "in general" and in areas that don't affect his central interests.
The person is particularly aggravated when people are late for unclear reasons and behave in other independent and unpredictable ways.nie wydaje mi się zeby spóźnianie innych było dla mnei strasnzym problemem, jeśli jest nas więcej niz dwoje (a tak lubię najbardziej) i jedna osoba jest na czas to tą druga pozostawiam niech przyjdzie kiedy chce, ale nie lubię czekać i nie mieć nic do roboty, jeśli mogę pozwiedzać okolice, poszukać miejsca gdzie bedziemy itd to spoko no i nie zapominajmy że najczęsciej to jednak spóźniam się ja, chociaż trochę mi przeszło jak raz musiałam czekac na kogoś i zobaczyłam jakie to męczące xD This gives them the feeling of hanging in the air and general uncertainty about the future. Being action oriented people,no własnie czy ja jestem zorientowana na działanie?? nie wydaje mi się, tzn uwielbim być w wirze działania ale jako 9 mam problem żeby jakiekowiek działnie w ogóle podjąć jak podoba mi się pomysł to skaczę z radości i chce go już wprowadzać w życie i robić jakieś konkretne rzeczy this is difficult to bear.

+ :fe: - pozytywne emocje, radość, zabawa, emocjonalny wzrost, entuzjazm, uśmiech, śmiech, optymizm, poczucie humoru, doświadczenie szczęścia;
- :fe: - negatywne emocje, żal, smutek, emocjonalny dołek, depresja, płacz, łzy, frustracja, pesymizm, zły nastrój, doświadczenie przeciwności losu;

Ojejku tak trudno mi się odnieść, występują oba (jak chyba z resztą u kazdego), a które to zalezy od różnych czynników, od otoczenia i wlasnego poczucia bycia spełniającym się człowiekiem z pasją, mój chłopiec musiał się nasłuchac dołków ale bycie w dołku mnie irytuje i sama się staram z niego wydostac chociaż jak się w nim jets to nie jest łatwo ale da się już wiem co jak na mnie działa i dlaczego w dolka wpadam.

+:fi: - dobre relacje, miłość, przyjaźń, sympatia, przyciąganie, ciepłe relacje, towarzyskość, bliski dystans psychologiczny, dobro, uprzejmość;
- :fi: - złe nastawienie, nienawiść, wrogość, niechęć, wstręt, chłodne relacje, alienacja, nietowarzyskość, daleki dystans psychologiczny, zło, okrucieństwo;

Robi mi sie nieodbrze na myśl o Fi- i oczywiście zdarza mi się przejawiać takie zachowania ale bardzo bardzo bardzo rzadko, nie mogę znieśc myśli że mogłabym sprawić ze ktoś czuje sie źle.
i pasuje mi tu to

Naturalną tendencją funkcji ze znakiem minus jest ucieczka z negatywnego w pozytywny region. Funkcja ze znakiem plus również posiada tę tendencję, jednak w plusowej funkcji powód ucieczki jest zgoła innej natury. Niekompetencja w ujemnym rejonie informacji sprawia, że funkcja dodatnia go unika mocno i chce z niego jak najszybciej uciec (reakcja w stylu "Nic nie widziałem, nic nie słyszałem, idziemy dalej") . Obserwuje się także, że kiedy trafi ona w ujemny region, traci orientację - nie wie jak zareagować (w odróżnieniu od funkcji ze znakiem -, która zachowuje tam orientację), dlatego jej reakcja może być bardzo nieadekwatna.

+ :te: - użyteczność, korzyści, gospodarka, technologia, fakty, nabywanie, składowanie, kupowanie, oszczędzanie, procedury, przywracanie porządku, praktyczność;
- :te: - bezużyteczność, nieopłacalność, nieefektywność, zużycie, koszty, ryzyko, eksperyment, sprzedaż, targowanie, działania w warunkach chaosu i kreatywności;

oszczędzanie popieram bardzo ale nie umiem wprowadzic w życie, tzn staram sie, co miesiac się staram, zobaczymy jak w tym miesiącu mi wyjdzie..

+ :ti: - określoność, szczegóły, szczegółowe badania, dokładność, ścisłość, hierarchiczność, przepisy, instrukcje, wybór najlepszej opcji, przejrzystość działania, logiczna organizacja, wskaźniki, sprawozdawczość;
- :ti: - abstrakcyjność, ogólność, uniwersalność, system, klasyfikacja, typologia, ogólne wzorce, obiektywność, prawda, sprawiedliwość, kompleksowy przegląd, analiza, rozpracowanie na czynniki, logika naukowa, kryteria;

lubię robić tabelki i ładnie wszystko liczyć, lubię mieć coś estetycznie i dokładnie zrobione aczkolwiek w wiekszosci przypadków tak nie jest, nie czytam instrukcji ale w sumie czasami lubię jak jest zrobione coś ślicznie przepisowo, lubię dzielić ludzi na typy ale w sumie nie robię tego już w odniesieniu do moich znajomych z reala dobrze mi się działa na ich ogolnym odbiorze, nie wiem nie czuję się dobrze w tych wszystkich rzeczach które mają oba Ti ale jakoś lubię kiedy inni tak umieją i kiedy tak coś wygląda. tak porządnie. tak jak ja nie umiem

+ :ne: - szanse, możliwości, potencjał dodatni, esencja, istota, zasada działania, nowa idea, hipoteza, teoria, wgląd, zaciekawienie, oryginalność, niezwykłość, niepowtarzalność, wiara w szczęście;
- :ne: - beznadzieja, alternatywy, potencjał ujemny, brak sensu, brak możliwości, paradoks, zapomniane, przestarzałe, kiepski wgląd, przeciętność, zwykłość, nuda, ograniczone możliwości, realizm, niedowierzanie;

No własnie.. hmm jak przychodza do mnie ludzie z pomysłem to łapię się na wyszukiwaniu minusów, na takim obiektywnym patrzeniu czy to sie uda, ale staram się nie mówić tych moich wątpliwosci zbyt otwarcie zeby komuś nie podciąć skrzydeł, i własnie staram sie opracować z kimś ową zasade działania i szanse i możliwości wesprzeć pomysł ale jednoczesnie go urealinić

+ :ni: - przyszłe zmiany sytuacji w czasie, prognozowanie, przewidywania, stopniowy rozwój, ewolucja, dynamika zmian, przepływ czasu, wyobraźnia, spójnego opis, subtelne nieraptowne zmiany, krok po kroku, zbieżność, konwergencja;
- :ni: - przeszłość, oczekiwanie błędu, unikanie zagrożenia, niepewność, niejasne poczucie zaniepokojenia, dojrzewanie kryzysu, rewolucja, luka w czasie, zdolność uchronienia się od kłopotów, gwałtowna zmiana, niespójny opis, konieczność zdecydowanych działań, rozbieżność, niezbieganie się wydarzeń w dobrym kierunku;

uch to ni- to jakieś czarnowidztwo straszne.. nie przekonuje mnie, nie wiem jak sie do tego odniesc, moze poza tym ze wybralam dzis dluzsza droge ale po schodach niz krotsza ktara zwiekszala prawdopodobinstwo przewrocenia sie. ale to chyba nie jest jakos bardzo wazne dla tej funkcji

+ :se: - utrzymywanie władzy, niepodległość, obrona, osłona, riposta, kontratak, twardość, obrona swoich interesów, wolicjonalny nacisk z dołu do góry, siła, siła woli, posiadanie;
- :se: - przejęcie władzy, dominacja, napaść, agresja, atak, inicjatywa, wytrwałość, żądania, wolicjonalny nacisk od góry do dołu, zabieganie o swoje interesy kosztem innych, słabość, pasywność;

[

+ :si: - przyjemne uczucie, komfort, wygoda, harmonia, piękno, atrakcyjność, wypoczynek, zdrowie, relaks, dobre samopoczucie, przyjemność, radość, czułość;
- :si:- nieprzyjemność, uczucie dyskomfortu, brak wygody, brak harmonii, brzydota, nieatrakcyjność, praca, zmęczenie, stres, choroba, cierpienie i ból.

kocham to pierwsze ale to drugie ma lepsze odniesienie do mojej rzeczywistosci i tego jak przeżywam swoje Si chociaż w drugiej strony to zapzrecza idei Si- bo ja zauważę ewentualnie co się dzieje i nic z tym nie zrobię tylko pozwolę temu tak trwać nie lubię też o tym opowiadać zdecydowanie czesciej usłyszy się mnie mówiącą o Si+swych rzeczach