G.I.Joe pisze:
Równie dobrze mogłabyś stwierdzić że daltonista powie - " ta trawa jest szarobłękitna" - on widzi kolory inaczej niż typowy człowiek. Mogłabyś napisać, że trawa w nocy jest tego samego koloru co np. pień drzewa. Nie bardzo tylko rozumiem jaki miałaś cel pisząc o czarno-białej fotografii trawy. Patrząc na trawę w ten sposób postrzega się ją nie bezpośrednio lecz pośrednio przez pryzmat w tym wypadku pryzmat fotografii. Czy chodziło Ci o to, że punkt patrzenia zależy od punktu siedzenia obserwatora? Jeśli tak to w jaki sposób można określić obiektywne kryteria (typ socjoniczny) danego człowieka skoro każdy będzie się kierował innymi przesłankami na jego temat?
Chodziło mi głównie o to, że uważam, że to, jak odbierzemy informację zależy od sytuacji i od nas samych. Nie wierzę w rzeczy absolutne - Boga, obiektywizm czy informację w czystej postaci. Uważam bowiem, że informacja postać, formę, tylko przybiera, że sama przez się ma tylko taką właściwość, że jest, a to, jak ją odbierzemy, to już kwestia interpretacji - postawienia granic, oznaczenia punktów.
G.I.Joe pisze:
W zasadzie pomyślałem, że tego rodzaju rozmowa między mną a Tobą zmierza do tego w jakich warunkach (pryzmat) postrzega się danego człowieka i na tej postawie określa jego cechy, a następnie jego socjoniczny typ.
Powtarzam raz jeszcze..zależy mi jedynie na obiektywnym ustaleniu kryteriów na podstawie których będziemy w stanie wydawać opinie na temat konkretnego typu u danego człowieka i chciałbym żeby to miało jakiś sens.
Widzisz, mi chodzi o zaznaczenie, że każdy z nas reprezentując jakiś typ patrzy na świat właśnie przez jego pryzmat postrzegania. A więc nie mogę dać Ci obiektywnych kryteriów - mogę dać Ci konwencję, umowne założenia, na których opiera się socjonika. Przygodę z socjoniką proponuję zacząć od
tego.
Snufkin pisze:
Dla sekciarzy od socjoniki wszystko co związane z MBTI to stek bzdur. Sami jesteście bzdurami. Przykładowo MBTI stosuje wielu psychologów i terapeutów od lat i np. w dziedzinie stosunków międzyludzkich mogą mieć właściwsze pojęcie od niby logiczniejszej socjoniki. Autorzy książek typu: MBTI w pracy, MBTI w miłości mają konkretne empiryczne doświadczenie z ludźmi a wy tylko się dowartościowujecie na forum pozorną wyższością. Ile powstało książęk o MBTI a ile o socjonice ? Ile badań przeprowadzono w obu dziedzinach ? Bo jakoś wątpie żeby np. teoria duali miała jakiekolwiek realne przełożenie na praktykę.
Ile książek w jakim języku? Bo jeśli pytasz o angielski i zachodnie - dostaniesz odpowiedź: MBTI, jeśli spytasz o rosyjski, ukraiński, etc. - odpowiedzią będzie socjonika.
Co do dualności - w czerwcu minie dwa lata jak jestem po uszy zakochana (z wzajemnością) w dualce, którą poznałam nie mając pojęcia o istnieniu czegoś takiego jak socjonika... Z dualami na uczelni czy gdziekolwiek indziej współpracuje mi się najwygodniej i najsprawniej. No ale teoria duala to buuujdaaaa...
, bo zdarzyło mi się odpowiadać, że trawa na czarno-białej fotografii ma zazwyczaj jakiś z odcieni szarości, uschnięta w lecie jest bliższa żółci niż zieleni, a pojęcie trawy jest abstrakcją, w związku z czym i jej zieleń jest abstrakcyjna i że w ogóle to wszystko nie ma sensu, bo nie ma dowodu na to, że owo pojęcie koloru istnieje gdzieś jeszcze poza naszymi głowami a o gustach i kolorach z zasady (którą uważam za słuszną) się nie dyskutuje. 
... 
